![]() |
R e j e s t r a c j a ż e t o n o w a |
Pierwsi chrześcijanie wobec państwa i władzy (2019Z) - gr. 1
Informacje ogólne
Strona przedmiotu w USOSwebKrótki opisPlanowany kurs ma na celu analizę problemów rodzących się na styku państwo-mniejszość religijna i możliwych schematów ich rozwiązania. Jako przykład wybrano religię chrześcijańską, gdyż w naszym kręgu kulturowym jest najczęściej wyznawaną i najlepiej znaną, w związku z tym zrozumienie jej specyfiki wydaje się najłatwiejsze dla odbiorców kursu. Celem zajęć jest jednak ukazanie problemów uniwersalnych, wobec których stają przedstawiciele mniejszości religijnych i władz państwowych w pluralistycznej Europie. By uwypuklić ponadczasowość prezentowanych zagadnień wszystkie tematy obejmą dwa równoległe wątki: starożytny i współczesny. Tryb rozliczania przedmiotuZaliczenie na ocenę Pełny opisPRZEDMIOT REALIZOWANY WSPÓLNIE Z FUNDACJĄ ŚWIĘTEGO MIKOŁAJA W RAMACH PROGRAMU EDUKACYJNEGO "POLITYKA - RELIGIA - BEZPIECZEŃSTWO. KONFLIKT I PRÓBY ROZWIĄZANIA" Chrześcijaństwo do czasów Konstantyna stanowiło w Cesarstwie Rzymskim mniejszość religijną, która na początku z trudem była identyfikowana jako sekta żydowska, a z czasem wyrosła na zagrożenie dla porządku publicznego i stała się obiektem wrogości i prześladowań. Równocześnie zmienia się samoświadomość samej chrześcijańskiej wspólnoty, która ewoluuje od oczekującej na rychłe nadejście królestwa Bożego na ziemi nieformalnej grupy uczniów Chrystusa do zorganizowanej struktury, która nie tylko staje przed dylematami jak funkcjonować jako wierzący w niechrześcijańskim państwie, ale chce mieć na kształt tego państwa realny wpływ. Planowany kurs ma na celu analizę problemów rodzących się na styku państwo-mniejszość religijna i możliwych schematów ich rozwiązania. Jako przykład wybrano religię chrześcijańską, gdyż w naszym kręgu kulturowym jest najczęściej wyznawaną i najlepiej znaną, w związku z tym zrozumienie jej specyfiki wydaje się najłatwiejsze dla odbiorców kursu. Celem zajęć jest jednak ukazanie problemów uniwersalnych, wobec których stają przedstawiciele mniejszości religijnych i władz państwowych w pluralistycznej Europie. By uwypuklić ponadczasowość prezentowanych zagadnień wszystkie tematy obejmą dwa równoległe wątki: starożytny i współczesny, a student prócz tekstu źródłowego i naukowego opracowania będzie miał do dyspozycji aktualne materiały (np. artykuły prasowe) dotyczące analogicznych problemów, co pozwoli płynnie przejść do dyskusji. Wśród kluczowych problemów w obszarze życia politycznego i społecznego rodzącej się jako niszowa wspólnoty chrześcijańskiej zidentyfikowano następujące zagadnienia: granice posłuszeństwa władzy świeckiej, rozdźwięk między normami prawa objawionego i stanowionego oraz stosunek do tradycji i dziedzictwa kulturowego. Przedmiot realizowany w ramach projektu: „Wdrożenie programu edukacyjnego «Polityka-Religia-Bezpieczeństwo. Konflikt i próby rozwiązania» w oparciu o współpracę międzynarodową” nr POWR.04.03.00-00-0013/18, współfinansowanego ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego w ramach Programu Operacyjnego Wiedza Edukacja Rozwój 2014–2020. Regulamin rekrutacji dostępny na stronie lidera projektu: www.teologiapolityczna.pl LiteraturaLiteratura podstawowa: J. Daniélou, Gospel Message and Hellenistic Culture, trans. J. A. Baker, London 1973. W. Myszor, Chrześcijanie w Cesarstwie Rzymskim II i III wieku, Katowice 2005. J. Pelikan, Christianity and Classical Culture: The Metamorphosis of Natural Theology in the Christian Encounter with Hellenism,Yale 1993. Religia i polityka. Zarys problematyk, red. P. Burgoński, M. Gierycz, Warszawa 2014. Wybrana literatura uzupełniająca: R. Ahdar, I. Leigh, Religious Freedom in the Liberal State, Oxford 2013. M. Beard, J. North, S. Price,Religie Rzymu, Oświęcim 2017. P. Charanis, Church ans the State in the Late Roman Empire, Tessaloniki 1974. J. Daniélou, The Lord of History: Reflections on the Inner Meaning of History, London 1958. J. H. W. G. Liebeschuetz , Barbarians and Bishops. Army, Church, and State in the Age of Arcadius and Chrysostom, Oxford 1990. L. D. Lefebure, The Reign of God and Constantine’s Disputed Legacy: Religious Freedom, Sacred Empire, and the American Experience, [w:] Religion, Authority, and the State. From Constantine to the Contemporary World, London 2016. J. Pelikan, The Excellent Empire. The Fall of Rome And the Triumph of the Church, New York 1990. J. Pelikan, What Has Athens to Do with Jerusalem?: Timaeus and Genesis in Counterpoint, New York 1998. J. Perkins, Roman Imperial Identities in the Early Christian Era, New York-London 2009. T. Stępień, Chrześcijanie przeciwko filozofii greckiej. Uwagi na temat antyfilozoficznych postaw apologetów, Warszawskie Studia Teologiczne XX/1/2007, 103-111. S. Żuławski, Pax Christiana. Od apokaliptycznych nadziei do sojuszu z Rzymem. Polityczna ewolucja chrześcijaństwa, Kraków 2016. Wybór tekstów źródłowych i materiałów prasowych do dyskusji na zajęciach – prowadzący dostarczy komplet materiałów. |
UL: centralny system rejestracji żetonowych | Najlepiej działa z przeglądarką ![]() |
:: UL2 6.2.0.0-0 (2016-06-23) | :: kontakt |